作家: è¨é©¬å°”·F·é½äºš - 发表于: 2018å¹´12月18æ—¥ | ENG (English)
《完美绅士》的测站å‰æä¾èµ–于探索在今天的时代ä¸ç ”究男性化æ„味ç€ä»€ä¹ˆçš„愿望。éšç€“我也是”ç‰è¿åŠ¨çš„å…´èµ·ï¼Œå®ƒè´¨ç–‘ç”·æ€§æ°”è´¨çš„ä¼ ç»Ÿæ„义如何å—到影å“。在这ç§å‰æ下,ç–展人扎拉·æ±—选择了年轻的巴基斯å¦è‰ºæœ¯å®¶ç´¢è²äºš·å·´æ‹‰å™¶å§†ç“¦æ‹‰ï¼Œæ‰«å¾··å·´ç½—赫,祖è²å¡å°”·é˜¿é‡Œ·å¸ƒæ‰˜ï¼ŒçŽ›ä¸½äºš·é˜¿é‡Œ·æ±—和阿åœæœæ‹‰·åº“雷西ç‰äººçš„作å“。
祖è²å¡å°”·é˜¿é‡Œ·å¸ƒæ‰˜çš„作å“公然支æŒé€šè¿‡åªšä¿—的纺织å“将奇怪的政治å˜å¾—å¯è§†åŒ–。展览ä¸çš„作å“外观大胆,借用巴基斯å¦æ°‘æ—纺织å“装饰。布托的两幅作å“《Guerrilla Jang Kay Hathiyaar》和《夕阳》是大型作å“ä¸çš„一部分,这些作å“想象ç€ä¸€ä¸ªå¥‡å¦™çš„未æ¥ï¼Œå…¶ä¸ã€Šå¥‡æ€ªçš„穆斯林》挑战了西方å¸å›½ä¸»ä¹‰å’Œä¸¥æ ¼çš„性别和宗教分类。
阿åœæœæ‹‰·åº“雷希制作了大é‡å•è‰²çš„剪影的大型手势画。他对都市的奇异文化很感兴趣。他作å“的视觉效果是关于与朋å‹å’Œå®¶äººå…³ç³»åŠå…¶äº²å¯†å¯¹è¯çš„结果。
与布托和库雷希的作å“ä¸åŒï¼Œç´¢è²äºš·å·´æ‹‰åŠ å§†ç“¦æ‹‰çš„ç”»ä½œä»¥æ›´ä¼ ç»Ÿçš„æ–¹å¼ä»£è¡¨ç”·äººï¼Œæœ‰å¤§é‡çš„èƒ¡é¡»å’Œå¥–ç« ã€‚ç„¶è€Œï¼Œå…¶æ„图ä¸æ˜¯å¯¹çˆ¶æƒåˆ¶æ€§åˆ«è§’色的颂æŒã€‚相å,由于它借用了儿童的故事书,精心滑稽的图åƒåˆ¶ä½œé£Žæ ¼å˜²ç¬‘äº†ä¼ ç»Ÿçš„ç”·æ€§æ°”æ¦‚ã€‚
在被大于生活的作å“æ‰€åŒ…å›´æ—¶ï¼Œæˆ‘å‡ ä¹Žé”™è¿‡äº†æ‰«å¾··å·´ç½—赫的作å“,作å“é‡Œæœ‰äº”ä¸ªé•€é‡‘ç¢—ï¼Œè™½ç„¶ç”»å»Šçš„é£Žæ ¼æ˜¯èˆ’é€‚çš„ï¼Œä½†æ˜¯è¿™äº›ä½Žè°ƒçš„éƒ¨ä»¶éœ€è¦ä»”细检查,它们被摆在眼ç›æ°´å¹³ä»¥ä¸‹ä¸å®¹æ˜“被注æ„。ä¹ä¸€çœ‹ï¼Œå®ƒä»¬çœ‹èµ·æ¥åƒçº¹ç†é‡‘碗,但仔细观察它们æ¯ä¸ªéƒ½æœ‰ä¸€ä¸ªé»‘白图åƒçš„男人在å„ç§å§¿åŠ¿åµŒå…¥åœ¨å†…部的基地。这些图åƒä¸åŒäºŽå…³å¡”那摩湾的囚犯,以åŠè‰ºæœ¯å²ä¸Šçš„历å²äººç‰©ä»¥åŠå·´ç½—赫自己喜欢的人物。æ£å¦‚《诅咒I-Vã€‹çš„æ ‡é¢˜æ‰€æš—ç¤ºçš„é‚£æ ·ï¼Œå·´ç½—èµ«çš„ä½œå“关注的是针对年轻人的暴行。
巴罗赫的作å“对角线上的作å“是玛丽亚·æ±—的大型对比画。由于她的主题,å³å¥³æ€§è‚–åƒï¼Œå¥¹çš„作å“å¸å¼•äº†ä¸å°‘观众。在展览ä¸å±•å‡ºçš„两幅作å“《财富å°å§ã€‹ä»¥åŠã€Šç”·äººå¦‚æ¤é£Žæµã€‹ä¸ï¼Œèº«ä½“å’Œè„¸éƒ¨çš„çº¿æ€§è½®å»“æ ‡è®°å¢žåŠ äº†ä¸»è§’çš„å¹´é¾„ï¼Œä½†è¿™äº›ç¾Žå¦ä½œå“ä¸æ²¡æœ‰ä¸€ä¸é˜³åˆšä¹‹æ°”;从玫瑰到作为图纸一部分的浆果,æ¯ä¸€ä¸ªéƒ½è¡¨è¾¾äº†å¥³æ€§ä¸ªæ€§çš„å„个方é¢å’Œå±‚次。
该展览是伦敦罗西和罗西画廊以åŠè‰ºæœ¯è¾¾äººé¡¹ç›®ä¹‹é—´çš„åˆä½œã€‚它将一直æŒç»åˆ°2019å¹´1月31日。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。